충주의 산과 호수 하늘과 땅 사람이 하나가 되다
충주의 산과 호수 하늘과 땅 사람이 하나가 되다
충북 충주는 내륙의 분지다. 사방을 준수한 산들이 둘러치고 있다.
그 중 외지인들에게 가장 널리 알려진 것은 이른바 ‘천·지·인 삼등산’이다.
각각 천등산(807m)과 지등산(535m) 인등산(667m)의 머리글자를 따 부르는 이름이다.
한데 북에서 남으로 이어가는 산줄기의 순서는 천-지-인이 아니라 천-인-지다.
충주 북쪽에서부터 순서대로 보면 천등산이 가장 위에 있고, 인등산, 지등산이 이어져 있다.
풍수설을 믿는 이들은 이를 하늘 아래 사람이 땅을 삶의 터전으로 삼고 있다는 뜻이라고 풀이한다.
세 산은 높이에 견줘 산세가 험한 편이다. 골짜기도 깊다. 그 탓에 예부터 나라에 변고가 생길 때마다 피난처로 곧잘 이용됐다.
‘삼등산을 모두 넘으면 한 가지 소원이 이루어진다’는 전설은 이런 이유에서 생겼을 것이다.
세 산은 간격이 넓다. 따라서 종주산행을 하는 이들은 드물고, 각각의 산을 따로 오르는 게 일반적이다.
충주를 둘러싸고 있는 천-지-인 삼등산
우리나라엔 산이 많다. 하지만 하늘에 제사를 지내는 산은 그리 많지 않다. 강원도 태백산, 인천 강화의 마니산 등 손에 꼽을 정도다.
천등산도 예부터 하늘에 제사를 지내던 산이었다. 다만 태백산이나 마니산 등에 견줘 덜 알려졌을 뿐이다.
천등산 입구에서 느릅재 쪽으로 내려가다 보면 천제단이 나온다. 원래 있던 위치에서 옮겨 보다 크고 웅장하게 조성했다.
먼저 천등산에 대한 오해부터 풀고 가자.
대부분의 사람들이 천등산과 박달재가 가까울 것이라 생각한다.
옛 가요 ‘울고 넘는 박달재’때문이다. 반야월이 가사를 쓴 노래는 ‘천등산 박달재를 울고 넘는 우리 님아’로 시작된다.
가사대로라면 누구나 박달재가 있는 곳이 천등산이라 생각하기 마련이다. 한데 박달재는 충북 제천, 천등산은 충주에 속해 있다.
거리도 9㎞ 정도나 떨어져 있다.
그러니 노래 가사에 생략된 단어들을 포함시켜 보다 정확히 가사를 쓰자면 ‘천등산 지나 박달재를 울고 넘는 우리 님아’라고 해야 옳다.
한 가지 덧붙이자면 박달재가 있는 산은 시랑산(691m)이다. 모실 시(侍)에 사내 랑(郞)을 쓴다.
말 그대로 낭군을 모신다는 뜻이니 박달 도령과 금봉 처녀의 사랑이야기와 절묘하게 맞아 떨어진다.
산행기점인 다릿재는 충주와 제천의 경계
천등산은 높이 807m의 제법 험한 산이다.
충주시 산척면 송강리에 위치하고 있다. 산행 기점은 다릿재다.
충주 삼척면과 제천 백운면이 경계를 이루고 있는 고개다.
다릿재 높이가 해발 374m이니 433m 정도 고도를 높이면 천등산 정상에 닿는 셈이다.
다릿재 가는 길은 충주와 제천을 잇는 4차선 도로가 조성되기 전까지만 해도 유일하게 두 도시를 잇던 간선도로였다.
그러다 10여 년 전에 새 도로가 뚫렸고, 이 때 다릿재 터널이 생기면서 지금은 잊혀진 도로가 되고 말았다.
다릿재 가는 길은 더없이 호젓하다.
사람들의 시선에서 살짝 비켜선 덕이다.
충주구치소에서 구불구불 산자락을 휘감아 돌며 5㎞ 정도 이어진다.
다릿재에서 시작되는 천등산 등산로의 전체 길이는 1.8㎞ 정도다.
들머리에서 소봉까지 0.9㎞, 소봉에서 천등산 정상까지 0.9㎞의 단순한 구조다.
바삐 걸으면 2시간 30분, 쉬엄쉬엄 걸어도 3시간이면 다녀올 수 있다.
등산로 초입은 평탄한 임도다. 급한 오르막이 없어 산책하듯 설렁설렁 걸을 수 있다.
10분 가량 임도를 오르면 본격적인 산행이 시작된다.
등산로의 전반부는 계속해서 오르막이다.
소나무와 잡목이 우거진 길이 상당한 급경사를 이루고 있다.
한 고비를 넘으면 언덕이 또 하나 나온다.
난코스가 이어지는 구간에는 목재 계단과 밧줄 등을 설치해 안전성을 높였다.
