[월:] 2023년 11월

제주 말이 궁금해? 제주 조랑말체험공원

제주 말이 궁금해? 제주 조랑말체험공원

곰 여인의 전설이 강물 되어 흐르네 공주 고마나루와 공산성

제주 표선면 중산간 지역에 자리한 가시리마을은 600년 목축문화가 살아 숨 쉬는 유서 깊은 고장이다.

옛날 말을 키우던 제주 산마장(山馬場) 중 최대 규모를 지닌 녹산장(鹿馬場)과 조선시대 최고의 말을 사육했던 갑마장(甲馬場)이 있던 곳이다.

드넓은 초지와 오름이 어우러져 예부터 최적의 말 방목지로 꼽혀왔던 그곳에

지금은 옛 마을의 역사와 문화를 담은 조랑말체험공원이 들어서 오랜 역사를 이어가고 있다.

조랑말체험공원은 조랑말박물관과 승마장을 비롯해 게스트하우스, 캠핑장 등 숙박시설도 갖추고 있어 1박 2일 여행지로 손색이 없다.

국내 최초 리립 전문 박물관, 조랑말박물관

유홍준 교수가 쓴 《나의문화유산답사기 : 제주편》에도 소개된 조랑말박물관은 가시리

마을에서 농림부의 지원을 받아 직접 건립, 운영하는 곳으로 국내 최초 리립 전문 박물관이라는 뜻 깊은 타이틀을 갖고 있다.

리립 박물관이라고 해서 결코 가벼이 둘러볼 곳은 아니다.

멀리서도 눈에 띄는 독특한 외관이며 각종 시설이 주변 환경과 묘한 동질감을 자아내며 더욱 멋스럽고 조화로운 느낌을 준다.

특히 오름을 본떠 만든 무채색의 원형 건물은 안에 무엇이 있을까, 보면 볼수록 궁금증을 유발시킨다.

내부 전시관은 제주의 토종말인 조랑말과 제주의 오랜 목축문화를 일목요연하게 소개하고 있다.

규모가 크지는 않지만 전시된 패널들을 하나하나 섭렵해나가다 보면 어느새 ‘제주마’ 전문가가 된 자신을 발견할 수 있다.

제주마는 제주 토종말인 조랑말의 공식 명칭이다. 예전에는 과실나무 아래를 지나다닌다 해서 과하마(果下馬), 토마,

재래종 말, 제주 재래마 등 여러 가지 이름으로 불려왔지만 2000년부터 ‘제주마’로 통일해 부르고 있다.

제주마는 근대에 들어 자동차 문화에 밀려 급속히 감소하기 시작했으며,

급기야 문화재청에서 멸종을 우려해 1986년 천연기념물 제347호로 지정했다.

제주마는 목과 다리가 짧고 몸집도 작은 편이지만, 체질이 강하고 온순하며 지구력만큼은 세계 최고임을 자부한다.

전시관을 한 바퀴 돌고 나면 제주마, 즉 조랑말의 기원과 역사, 습성과 쓰임새까지 훤히 통달하게 된다.

전시관 끝은 3층 옥상 정원으로 이어진다.

이곳에 오르면 넓은 초지와 올록볼록 솟아 있는 오름들,

드문드문 보이는 잣성(목장 경계용 돌담)과 거대한 풍력단지까지 주변 경관이 360도 파노라마처럼 펼쳐진다.

맑은 날씨에는 저 멀리 서귀포 남쪽 바다와 한라산까지 뚜렷하게 보인다.

천천히 옥상 정원을 한 바퀴 거닐며 자연이 연출하는 환상적인 풍경을 눈과 마음에 한껏 담아보도록 하자. 오래도록 잊지 못할 멋진 추억을 선사할 것이다.

전시관 반대편은 잠시 쉬어갈 수 있는 카페로 꾸며져 있다.

마음(馬音) 카페, 조랑말박물관과 무척이나 잘 어울리는 이름이다.

이곳에서는 공정무역 커피와 가시리마을에서 생산된 재료들로 만든 건강한 먹거리를 제공한다.

파지 당근과 유기농 감귤 등으로 만든 조랑말주스도 맛있고, 재미난 모양과 이름을 가진 한라산용암빵, 말똥과자 등도 추천할 만하다.

수익금의 일부는 지역 사회에 환원하여 좋은 일에 쓰인다니 한층 기분 좋은 마음으로 쉬었다 갈 수 있다.

곰 여인의 전설이 강물 되어 흐르네 공주 고마나루와 공산성

곰 여인의 전설이 강물 되어 흐르네 공주 고마나루와 공산성

추사 김정희 최고의 벼루 보령 남포벼루 명장 김진한

고마나루에는 전설이 하나 전해온다.

인간 세상을 동경하던 연미산의 곰이 여인네로 변신해 길 잃은 나무꾼과 아들딸 낳고 잘 살다가 나무꾼이

마을로 돌아가 버리자 슬픔을 이기지 못해 금강에 몸을 던졌다는 내용이다.

그 이후 금강이 범람하고 거칠어질 때마다 곰 가족을 기리며 제를 올렸다고 한다.

고마나루의 ‘고마’는 ‘넓다’는 의미다.

백제시절 서해에서 올라온 배나 금강 상류를 오가던 배가 드나들던 넓은 나루터가 고마나루다.

고마나루엔 지금도 아담한 곰 사당이 남아있다.

돌로 깎은 작은 곰 상을 모신 사당 주변으로 키 큰 소나무들이 우거져 보기 좋다.

솔숲 사이사이 현대 작가들이 만든 곰 가족상도 있다.

강변으로 내려가면 백제 시대부터 조선 시대까지 국가가 주관하여 금강에 수신제를 지내던 웅진단 터가 나온다. 강 건너편이 곰 가족이 살던 연미산이다.

시간이 넉넉하면 고마나루에서 시작해 공주의 주요 관광지를 둘러보는 고마나루명승길(총 23km, 6시간 30분 소요)을 걸어보는 것도 좋다.

코스는 ‘고마나루-공주한옥마을-국립공주박물관-송산리 고분군-황새바위성지-산성시장-

공산성-금강철교-정안천 생태공원-연미산-공주보-고마나루 수상공연장-고마나루’다.

공산성은 백제 시대에 쌓은 왕성이다. 22대 문주왕이 475년 한성(서울)에서 웅진(공주)으로 천도한 뒤,

538년 성왕이 사비(부여)로 옮길 때까지 64년간 5대에 걸친 백제 왕들이 공산성 안 왕궁에서 거주했을 것으로 추정된다.

당시에는 웅진성이라 했고, 고려 시대에는 공주산성, 조선 시대에는 쌍수산성으로 불렀다. 성의 동서남북에 영동루, 금서루,

진남루, 공북루 등 성문이 있다. 주차장에서 올라가는 길에 보이는 주 출입문은 서문에 해당하는 금서루다.

백제 때는 고마나루를 이용했지만, 조선 시대에는 공북루 아래 큰 나루터가 있어 금강을 건넜다.

공북루 위쪽 전망대에 오르면 푸른 금강과 공주 시내 전망이 시원하다.

성벽은 2.6km로 한 바퀴 둘러보는 데 1시간 30분 정도 걸리고,

금서루에서 왕궁추정지와 쌍수정까지 보고 돌아오는 데는 30분이면 충분하다.

4~10월 매주 토·일요일(7~8월 제외) 금서루에서 웅진수문병교대식이 열린다.

백제 의상 체험, 활쏘기, 백제 왕관 만들기, 백제 탈 그리기 등 체험 코너도 마련된다.

해가 지고 조명이 들어오면 공산성의 밤 풍광을 보러 나선다.

화려하지 않지만 정겨움이 느껴지는 공주 야경과 금강 위에 걸린 철교, 성벽을 비추는 조명이 시원한 밤공기와 어울려 기분 좋다.

동글동글한 언덕처럼 보이는 송산리 고분군은 삼국시대 왕릉 가운데 유일하게 무덤의 주인의 밝혀진 무령왕릉을 비롯해 고분 7기가 모여 있다.

1~6호 분은 백제 시대 왕과 왕족의 무덤으로 추정된다.

7호 분은 백제 25대 무령왕과 왕비의 능으로, 1971년 여름 5~6호 분의 배수로 공사 중에 우연히 발견됐다.

모형전시관에서 고분 발굴 과정, 내부 모습, 백제 문화 등을 접할 수 있다.

모형전시관을 둘러보고 공원처럼 깔끔하게 조성된 고분군 주변을 산책하면 된다.

출구에서 주차장으로 향하는 길 중간에 공예품전시관과 관광객 쉼터가 있다.

쉼터에서 밤으로 만든 과자, 쿠키, 알밤막걸리 등 주전부리로 적당한 공주 특산물을 판매한다.

송산리 고분군 입구에 최근 개관한 웅진백제역사관도 들러볼 것.

백제 시대 문화를 테마로 한 국립공주박물관에는 무령왕릉의 주요 출토 유물이 전시되었다.

왕릉에서 출토된 유물 4600여 점 가운데 무령왕 금제관식(국보 154호), 무령왕 금귀걸이(국보 156호) 등 12점이나 국보로 지정됐다.

추사 김정희 최고의 벼루 보령 남포벼루 명장 김진한

추사 김정희 최고의 벼루 보령 남포벼루 명장 김진한

유네스코 세계유산을 돌아보다 공주 시티투어

조선 후기의 실학자 성해응이 《연경재전집》에서 “내가 어릴 적부터 벼루 모으기를 좋아해서 좋은 것을 많이 모았으나,

우리나라 것으로는 남포 돌 가운데 최상의 백운상석을 따를 것이 없다”고 했다.

벼루는 문방사우(종이, 붓, 벼루, 먹) 가운데 하나로 옛 선비들이 늘 곁에 두고 사용한 필수품이다.

벼루 중에서도 남포벼루를 가장 귀하게 여겼다.

충남 보령의 남포 지방에서 생산되는 돌로 만든 벼루를 남포벼루라 하며,

이는 최고급 벼루의 대명사가 되었다. 보물로 지정된 추사 김정희 유물 중에는 벼루가 세 개 있는데, 그 중 두 개가 남포벼루다.

현대사회로 들어오면서 벼루를 사용하는 일은 급격히 줄었지만, 남포벼루의 명맥은 이어진다.

남포벼루 제작 기능 보유자 김진한 명장의 집안은 3대째 남포벼루를 제작하고 있다.

6남매 중 둘째이자 장남인 김진한 명장은 할아버지 김형수, 아버지 김갑용을 통해 남포벼루 제작기법을 전수받아 가업을 계승했다.

7세 때 공방에 들어가 망치와 정으로 돌을 깨고 놀면서 장비 다루는 법을 자연스레 익혔고, 아버지를 따라 성주산에 오르며 돌 고르는 안목을 키웠다.

13세 때 정식으로 입문해 60여 년 동안 벼루와 함께했다.

대를 이어 전수한 조각 기술에 뛰어난 벼룻돌을 찾아내는 안목, 전통적인 제작 기법이 더해져 김진한 명장이 만드는 남포벼루는 최고의 품질을 자랑한다.

평생 한길을 걸은 노력으로 1987년 충청남도 무형문화재 6호, 1996년 석공예 부문 대한민국 명장이 되었다.

좋은 벼루는 먹을 갈 때 매끄럽고 끈적거리지 않아야 한다.

먹이 곱게 갈리고, 글을 쓰면 윤기가 나 오래되어도 변하지 않는다.

묵지(벼루 한쪽에 오목하게 파여 먹물이 모이도록 한 것)에 물을 붓고 열흘이 지나도 마르지 않아야 한다.

뚜껑과 바닥을 부딪치면 경쾌한 쇳소리가 난다. 둔탁한 소리가 나면 하품 벼루다.

“좋은 벼루는 서예 하는 분들이 잘 알아요. 글을 쓸 때 획이 매끄럽게 나가는 것을 느껴 서예에 의욕이 생기거든요.”

좋은 돌을 사용해야 좋은 벼루를 얻을 수 있기에 노구를 이끌고 직접 산에 올라 원석을 채취한다.

백운상석만 골라 제대로 된 벼루를 만든다.

일반적으로 남포벼루의 재료가 오석이라고 알려졌지만, 김진한 명장은 백운상석이 진짜 남포벼루의 재료라고 말한다.

성주산 중턱에서 채취하는 백운상석은 원석에 흰 구름 문양이 박혔다.

석질이 부드러우면서도 단단하고, 돌결이 윤기와 온기를 고루 갖춰 먹을 갈면 먹이 벼루 바닥에 들러붙는 느낌이 든다.

벼루 하나를 제작하는 데 걸리는 시간은 짧게는 일주일에서 길게는 두세 달.

백운상석을 자르고 다듬어 틀을 잡고, 용과 학, 거북, 봉황, 사군자, 십장생 등을 조각하는 모든 공정이 수작업으로 진행된다.

조각할 때는 도안에 의지하지 않는다. 기본 밑그림을 그리더라도 작품을 만들어가면서 상황에 맞춰 융통성을 발휘한다.

생각을 틀에 맞춰놓고 손으로 표현하면 결점이 생기기 때문이다.

힘들고 거친 일이지만 김진한 명장은 하나하나 정성을 쏟는다.

그렇게 만든 벼루가 5000여 점이다. 자신이 제작한 남포벼루에 자부심이 있기에 소장자 명단을 작성해 지속적으로 관리한다.

남포벼루의 진가를 확인하고 발길을 옮길 곳은 산과 바다의 여행지다.

산에 위치한 대표 여행지는 보령석탄박물관이다. 보령 지역은 국내 주요 석탄 산지였다.

보령석탄박물관은 충남탄전의 발달 과정과 채굴 장비, 작업 환경 등을 소개하기 위해 1995년 5월 18일 문을 열었다.

석탄은 1970~1980년대 우리 국민의 주된 연료이자, 근대산업 발전의 원동력이었다.

유네스코 세계유산을 돌아보다 공주 시티투어

유네스코 세계유산을 돌아보다 공주 시티투어

바람이 만든 작품 태안해안국립공원

충남 공주시 왕릉로

무령왕릉과 공산성은 행복공주 시티투어 5개 코스에 모두 포함된다.

1500년이 넘는 백제의 값진 문화유산이자 공주의 랜드마크이기 때문이다.

부여, 익산과 함께 백제역사유적지구로 유네스코 세계유산 등재가 확정되어 무령왕릉과 공산성의 의미는 더욱 크다.

시티투어는 무령왕릉 주차장에서 출발한다. 무령왕릉이 있는 공주 송산리 고분군은 백제의 왕과 왕족이 잠든 고분 7기가 모인 곳이다.

가장 먼저 만나는 송산리고분군모형전시관은 지금은 들어갈 수 없는 고분의 내부를 재현한 공간이다.

벽돌을 쌓아 만든 5~6호분의 단면, 널길(연도)에서 내부까지 원형 그대로 복원한 무령왕릉도 만나볼 수 있다.

무령왕릉은 1500년이 넘는 세월을 고스란히 간직한 채 1971년 7월, 한여름 밤의 꿈처럼 깨어났다.

장마에 대비해 5~6호분의 배수로 공사를 하던 중 발견됐다.

입구의 지석을 통해 무덤의 주인이 무령왕임이 밝혀졌다.

게다가 석수와 지석, 금제관식과 금귀걸이, 금제 뒤꽂이 등 108종 4600여 점에 달하는 유물이 쏟아졌다.

송산리고분군모형전시관에는 복제품이 있으며, 진품은 국립공주박물관에 전시되어 있다.

송산리고분군모형전시관을 나오면 송산리 고분군으로 가는 길과 연결된다. 낮은 언덕에 부드러운 곡선을 그리며 고분군이 이어진다.

정상에는 국립공주박물관과 백제 왕실 제사유적인 공주 정지산 유적까지 다녀올 수 있는 산책로가 있다.

행복공주 시티투어의 두 번째 방문지 공산성은 백제가 공주를 도읍으로 정하면서 왕궁을 건설하고 쌓은 성이다.

공산성 내부로 길이 거미줄처럼 이어지지만, 성곽을 따라 한 바퀴 둘러보는 것이 가장 좋다.

공산성의 관문 역할을 하는 금서루에서 연지와 만하루, 진남루을 거쳐 금서루로 돌아오는 데 한 시간 반이면 충분하다.

특히 금서루에서 연지와 만하루를 거쳐 공산성 북동쪽으로 이어지는 구간은 금강 물줄기와 함께 공주 신시가지인 신관동 일대가,

백제 시대 토성 흔적을 간직한 영동루와 진남루 구간은 주변 산세와 공주 구시가지가 내려다보인다.

금강은 백제의 터전이기도 하지만, 훨씬 오래전부터 사람들이 살았다.

약 1만 년 전 구석기인이 그 주인공이다.

사적 334호로 지정된 공주 석장리 유적과 석장리박물관은 행복공주 시티투어로 찾아가는 세 번째 여정이다.

석장리 유적은 1964년 뗀석기가 발견되면서 우리나라 최초의 구석기 유적이 되었다.

2010년까지 모두 13차례에 걸친 발굴로 찍개, 긁개, 주먹도끼 등 구석기시대 유물과 약 2만 5000년에서 3만 년 전의 집터 등이 발견되었다.

석장리박물관 내부에는 구석기 인류의 진화 과정, 도구를 만들기 시작한 구석기인의 생활 모습, 석장리 유적의 발굴 과정이 차례로 이어진다.

박물관 외부에는 구석기인의 생활상을 담은 선사공원과 발견된 집터를 토대로 막집을 복원한 석장리구석기유적지가 있다.

석장리박물관 야외에 나서면 강바람이 시원하다. 유유히 흐르는 금강을 따라 넉넉한 시간을 보내는 건 어떨까? 행복공주 시티투어에는 계절 체험이 포함된다.

6~8월에는 청벽수상레저에서 수상 레저 체험이, 9~10월에는 공주 특산물인 밤 줍기 체험이 진행된다.

석장리박물관 아래 마련된 수상 레저 시설에서 오리 보트와 모터보트, 황포 돛배 등을 이용할 수 있다.

무령왕릉에서 시작한 시티투어는 오후 5시 무령왕릉 주차장에서 마무리된다.

시티투어 예약은 공주 문화관광 홈페이지나 공주시관광진흥협의회에 전화하면 된다.

숲과 역사 속에서 만나는 봄 서산 용현자연휴양림

숲과 역사 속에서 만나는 봄 서산 용현자연휴양림

충남 바다를 다 가져라 해수욕과 갯벌 체험을 한번에

나무와 풀이 우거진 숲의 봄이 보고 싶다.

충청남도 서산시 계곡 옆에 자리한 용현자연휴양림으로 들어선다.

살얼음이 녹아 흐르는 용현계곡의 물소리와 낙엽 위로 얼굴을 내미는 들꽃이 봄을 알린다.

휴양림까지 가는 길 위에서 백제시대의 역사도 만날 수 있다.

용현자연휴양림은 충청남도 가야산맥에 자리한다.

해발 678m 가야산은 충청남도의 명산으로 백제시대의 다양한 문화유적을 간직한 것으로 유명하다.

당대에는 상왕산으로 불리다가, 통일신라시대에 산 아래 가야사를 세우면서 가야산이라 명명되었다.

그리 높지 않은 산이지만 정상인 가야봉을 비롯해 석문봉, 옥양봉, 수정봉 등 많은 봉우리가 능선을 이루고, 골짜기 사이로 용현계곡이 흐른다.

약 5km에 이르는 계곡은 수량이 풍부하고 주변 숲이 울창해 많은 이들이 찾는다.

용현계곡 일대는 대규모 국유림으로 지정되었다.

천연림으로만 이루어진 숲과 계곡 덕분에 생태계 보존성이 매우 높다.

천연기념물 제452호 황금박쥐가 발견되었고, 가재와 개똥벌레 등 멸종위기 동식물이 서식한다.

휴양림에는 다양한 숲 체험 프로그램이 마련되어 있다.

숲해설, 유아숲체험, 숲학교, 산림치유 오감체험, 내포문화숲길여행 등이다.

매년 3월부터 11월까지 진행되며, 휴양림 이용객뿐만 아니라 원하는 사람은 누구나 참여할 수 있다.

숲해설은 매일 오전 10시와 오후 2시에 시작되고, 2시간쯤 소요된다. 다른 프로그램은 안내소에 문의 후 이용 가능하다.

관리사무소 바로 옆으로 보이는 목공예실에서는 생활목공교실이 운영된다.

오전 10시와 오후 3시에 사전 예약 후 참여가 가능하다. 나무나 돌 등 자연물을 가지고 작은 공예품을 만들어볼 수 있다.

휴양림 내 숙박시설로는 숲속의집과 연립동, 산림문화휴양관이 있다.

야영데크 25개가 마련된 야영장도 있는데, 특히 그중 5개는 국내 유일의 황토온열데크가 설치되어 있다.

황토온열데크는 야영 사이트 바닥에 황토를 깔아놓은 것으로 한낮의 열기를 모아 장시간 온기를 잡아주는 방식이다.

전기장판을 설치한 것처럼 매우 따뜻하지는 않지만, 맨바닥의 차가움이 아닌 은은한 따스함을 느낄 수 있다.

캠핑을 위해 이곳을 찾을 경우 주의할 것은 딱딱한 바닥이기 때문에 텐트팩 사용에 어려움이 있을 수 있다는 점과 데크 면적이 3×3m라는 점이다.

텐트를 고정할 수 있는 로프를 챙기고, 바닥 면적을 고려해 중소형 텐트를 준비하는 것이 좋다.

휴양림이 자리한 용현계곡 주변에는 다양한 숲길이 교차한다.

휴양림 부근으로는 생태탐방로와 숲해설코스, 숲탐방로가 있고, 멀게는 가야산, 일락산, 상왕산으로 이어지는 등산로가 지난다.

내포문화숲길과 서산아라메길 역시 휴양림 부근으로 지날 수 있다.

생태탐방로는 숲속교실, 숲학교, 숲속체험장을 지나는 휴양림 둘레길이다. 계곡 옆 500m 가량은 맨발체험로로 꾸며져 있다.

조금 더 긴 구간을 걷고 싶다면 왕복 3km 정도의 숲탐방로가 좋다.

용현계곡 위에 설치된 목교를 지나 숲속 나무계단으로 이어지는 길이다.

목교에서부터 오래 걷지 않아 나무의자가 여럿 놓인 숲속쉼터에 도착한다.

그 위로 계곡물의 수위를 조절하는 사방댐과 수리바위를 볼 수 있다.

수리바위는 산 윗부분에 형성된 기이한 모양의 바위인데, 오래전부터 바위 위에 수리부엉이 한 쌍이 서식한다 하여 붙여진 이름이다.

5~7월은 수리부엉이의 산란기이므로, 이 앞을 지날 때 소란스럽지 않도록 주의해야 한다.

내포문화숲길은 가야산을 중심으로 서산시, 당진시, 홍성군, 예산군에 걸쳐 남아 있는 문화유적들을 따라 조성된 도보길이다.

현재까지 약 320km, 총 26코스로 조성되어 충청남도에서 가장 긴 트레킹 코스이다.

그중 휴양림을 감싸고 지나는 구간은 1, 2코스이다.

휴양림 전망대를 지나 개심사와 연결된 길이 1코스이고, 내포문화숲길 시범구간을 따라 옥양봉으로 향하는 길은 2코스이다.

서산 아라메길은 서산시에서 조성한 친환경 트레킹 코스이다. ‘아라’는 바다를 뜻하고, ‘메’는 산을 뜻하는 데서 알 수 있듯이,

바다와 산을 아우르는 서산의 자연적 특색이 반영된 길이다.

총 7개 구간으로 서산시 곳곳의 명소 둘레에 조성되었다.

모든 코스가 연결된 것은 아니어서 각각의 구간별로 걷는 것이 좋다.

휴양림이 있는 코스는 1구간과 1-1구간으로, 서산 9경 중 마애여래삼존상과 개심사 등 관광명소 5곳이 포함된다.

충남 바다를 다 가져라 해수욕과 갯벌 체험을 한번에

충남 바다를 다 가져라 해수욕과 갯벌 체험을 한번에

피톤치드의 천국 희리산해송자연휴양림

서해안의 최대 매력은 무엇일까? 맑고 고운 물빛으로 길손들을 유혹하는 동해와는 또 다른 매력으로 채워진 서해.

보드라운 모래사장에서 해수욕을 즐기는 동시에 밀물과 썰물의 영향으로 ‘갯벌체험’을 즐길 수 있어 가족단위 여행객들의 발걸음이 이어진다.

그래서 준비했다. 충남의 해안을 따라 홍성~보령~서천에 자리한 보석같은 해수욕장과 갯벌체험 핫스팟으로 출발!

갯벌체험을 마음 편히 즐기기 위해서는 몇 가지 준비물이 필요하다.

장화나 운동화 같은 편한 신발과 어패류를 채취할 수 있는 호미나 바구니 등을 준비하면 따로 대여하지 않아도 된다.

체험료에 대여료가 포함된 곳도 있고 별도인 곳도 있으니 알아두자.

썰물 때면 ‘공짜’로 조개잡이를 즐길 수도 있는 해수욕장도 많으니 서해안 여행에 나섰다면

언제든 체험에 나설 수 있게 장비를 챙겨두는 편도 좋겠다. 여분의 옷도 필수.

천수만 자락의 갯벌은 다양한 먹거리들이 잡히는데 그중 바지락이 가장 많이 나온다.

남쪽으로 내려가면 밀조개와 맛조개, 그리고 백합 등이 더해진다.

친숙한 바지락은 산란기인 7월초부터 8월 중순을 제외하고는 항시 잡을 수 있다.

여름휴가와 겹친다고 걱정할 필요는 없다. 대부분의 체험장에서는 체험 구역을 나누어 관리하기 때문에 체험객 바지락 채취는 가능하다.

갯벌체험에서 무엇보다 중요한 것은 ‘물 때’이다.

에 들어가면 갯벌체험 하려는 지역의 물 때 시간표를 알 수 있다.

지역과 날짜를 따라 ‘저조 시간’의 앞뒤로 2시간 정도 갯벌 체험이 가능하다. 안전과 직결되는 부분이니 반드시 확인해두자.

“갯벌에 난 조그만 구멍을 찾아보세요. 바지락 숨구멍이에요. 바지락은 갯벌 바로 아래 살기 때문에 갈퀴로 긁으면 상해요.

가볍게 갈퀴를 푹 눌러 찌른 후 그대로 갯벌을 들어 올려서 보이는 바지락을 담으면 됩니다.”

생각 같아서는 갈퀴로 긁으면 그 사이에 바지락이 걸릴 것 같은데 갯벌을 긁으면 갯벌 가장 가까이 사는 바지락 표면에 상처가 나서 죽을 수 있단다.

가만히 쭈그리고 앉아 직접 해보면 금방 감을 잡을 수 있다. 자연스럽게 저절로 채취방법을 깨닫는 덕분이다.

여기서 팁 하나, 작은 의자를 준비하면 바지락 채취에 더욱 집중할 수 있다.

쪼그려 앉은 자세로는 아무래도 불편하기 때문이다. 대부분의 체험장에서는 1인당 1kg 또는 한바구니로 채취량을 제한하고 있다.

해송과 모섬 산책은 보너스, 혼합갯벌 체험 홍성 속동갯벌마을

먼저 홍성부터 살펴보자. 천수만을 사이에 두고 길쭉하게 뻗은 태안반도와 마주한 홍성에는 속동갯벌이 있다.

속동갯벌을 가운데 두고 위로는 궁리포구가 아래쪽으로는 남당항이 자리한다.

넓은 갯벌은 물론 홍성8경에 속하는 속동전망대가 자리할 만큼 아름다운 풍광을 자랑한다.

큰 도로(서해안 임해관광도로) 바로 옆에 자리한 덕분에 찾아가기 수월하다.

썰물 때면 부끄러움도 모르고 드넓은 속살을 드러낸 속동갯벌과 마주할 수 있다.

속동갯벌을 체험하려면 ‘홍성 속동갯벌마을 마을정보센터’에 들러야 한다.

체험료(성인·유아 7000원)를 내면 장화와 갈퀴 등 체험도구를 빌려 바지락 캐기를 시작할 수 있다.

초보자라도 안내자의 설명에 따르면 바지락을 잡는 손맛을 만끽할 수 있다.

바지락잡기 체험을 즐겼다면 속동갯벌 초입의 속동전망대도 놓치지 말자.

드넓게 펼쳐진 천수만이 한눈에 펼쳐진다. 그 바로 앞이 속동갯벌체험장이다.

100m 정도 떨어진 곳에 자리한 모섬에도 올라보자.

해송림에 안긴 나무데크를 지나 섬에 오르면 또 하나의 전망대가 기다리고 있다. 이곳의 낙조도 유명하니 체크해두자.

속동갯벌을 떠나 보령의 해안으로 향하는 길, 가을이면 전어로 겨울이면 새조개로 들썩이는 남당항을 지나 대천항에 닿는다.

세계인들에게 사랑받는 ‘보령머드축제’가 이곳에서 펼쳐진다. 서해안이 품은 기나긴 모래사장을 자랑하는 해수욕장이다.

축제 덕분에 해안을 따라 숙식시설이 넘쳐난다.

좀 더 조용하고 여유롭게 해수욕과 조개잡이를 즐기고 싶다면 무창포로 이동하자.

서해 최초로 해수욕장을 개장한 무창포는 부드러운 모래사장과 평화로운 분위기 덕분에 가족단위 여행객들에게 인기다.

피톤치드의 천국 희리산해송자연휴양림

피톤치드의 천국 희리산해송자연휴양림

서해 방조제 따라 호젓한 드라이브 당진 제방 포구 나들이

올해 추석은 예년에 비해 조금 빨랐다.

날씨까지 무더워 귀성길의 피로가 더해진 명절이었다.

충분히 쉬지 못한 연휴가 못내 아쉽다면 휴양림에서 가을을 충전하는 것도 방법이다.

서천군 희리산해송자연휴양림은 소나무에서 나오는 피톤치드의 천국으로, 심신을 달래기에 좋은 장소다.

여기에 소곡주 한잔 곁들이면 서천의 매력에 충분히 빠질 수 있다.

아무것도 하지 않을 자유를 누리는 희리산해송자연휴양림

서천군에 자리한 희리산해송자연휴양림은 삼림욕과 등산, 캠핑이 모두 가능한 곳이다.

가족이나 연인, 친구와 함께 머물다 오기에 좋다. 가기 전에 장을 봐야 하는데, 서천 읍내에 있는 서천특화시장으로 가면 된다.

바다와 접한 서천의 특성상 넉넉한 식재료를 구할 수 있고, 휴양림까지 차로 10여 분이면 도착하기 때문에 편리하게 이용할 수 있다.

휴양림 입구에 도착하지도 않았는데 벌써 숲이 울창하다.

희리산은 전체 나무 중 95%가 해송이다. 산에 머무는 것만으로 ‘피톤치드의 세례’를 누릴 수 있다는 말이 된다.

희리산해송자연휴양림에 왔다면 건강해지기 위해 일부러 노력하지 않아도 된다.

깊이 숨 쉬고 느릿느릿 산책하는 정도만으로 치유의 기적이 일어나기 때문이다.

그러고 보니 휴양림에 들어선 뒤 알 수 없는 향이 후각을 자극한다. 소나무가 뿜어내는 은은한 향이다.

냄새를 따라 주위 시선에 아랑곳하지 않고 나무를 한 번 덥석 안아볼 일이다.

내가 나무를 안고 나무가 나를 안아주는 그 잠깐이 자연에서 즐길 수 있는 치유의 시간이다.

거친 나뭇결 하나하나 보듬고, 다시 냄새도 맡아보고, 하늘로 솟은 줄기를 감상하며 도심에서 받은 스트레스를 날린다.

희리산해송자연휴양림은 아무것도 하지 않을 자유를 만끽하기에 적당한 곳이다.

휴가 때도 항상 뭔가 해야 한다는 생각에 스트레스 받는 이들에게 추천할 만하다.

매표소를 지나면 이내 캠핑장, 숲속의집 등이 나온다.

희리산해송자연휴양림은 국립 휴양지답게 캠핑하기에 불편함이 없도록 시설이 잘 갖춰졌다.

운동할 수 있는 광장과 체육 시설은 물론, 야영 데크와 취사장, 화장실이 마련돼 있다.

희리산해송자연휴양림은 자연 속에서 시간을 보낼 수 있어 도심의 아이들이 특히 좋아한다.

책 한 권 가져가면 오랜만에 오롯이 독서의 즐거움도 느낄 수 있다.

분주한 연말이 오기 전에 한 해를 어떻게 보냈는지, 내년은 어떤 계획을 세울지 생각해 보기에도 제격이다.

휴양림 입구에서 사방댐까지는 산책로가 조성돼 있어 혼자나 사랑하는 이와 함께 걷기에 좋다.

길이 완만하고 산책하기 편해 아이나 어른 모두 부담이 없다.

희리산 정상(문수봉)을 보고 싶다면 등산 코스로 들어서면 된다.

문수봉(329m)까지 2시간 30분~3시간이면 도착하는데, 이곳에서 보는 서해 풍경이 특히 아름답다.

우리 역사를 느끼기에 좋은 장소가 휴양림에서 가까우니 한 번쯤 가보자.

보물 224호로 지정된 비인 오층석탑이다. 비인면에 자리해 이렇게 불리지만, 정식 명칭은 ‘서천 성북리 오층석탑’이다.

주변에 탑을 보호하는 나무 펜스가 있고, 관람객을 위한 안내소와 화장실도 있다.

탑은 높이 6.2m로 가까이 다가가면 꽤 크게 느껴진다.

서해 방조제 따라 호젓한 드라이브 당진 제방 포구 나들이

서해 방조제 따라 호젓한 드라이브 당진 제방 포구 나들이

옛 백제의 흔적을 따라 걷다 공주 고마나루 명승길

당진 관광, 참 독특하다. 방조제 제방 질주가 ‘당진9경’ 중 하나다.

방조제 따라 드라이브 길이 그만큼 내세울 만하다는 얘기다.

당진의 북쪽 바다는 대호방조제, 석문방조제, 삽교호방조제가 나란히 이어져 있다.

당진의 3대 제방을 잇는 드라이브 루트는 총 47km에 달한다. 방조제길에는 당진의 포구 등 살가운 명소들이 알토란처럼 매달려 있다.

당진 제방 질주는 정중동의 성격이 강하다.

번잡한 해상공원도 지나고 한적한 포구에서 심호흡도 가능하다.

제방 곳곳에 난전이 펼쳐져 여행자의 입맛과 호기심을 자극한다.

이곳에서는 드라이브라고 굳이 속도를 낼 필요가 없다. 언뜻 드러나는 샛길로 접어들거나 이정표 앞에 멈춰 서면 추억의 관광지들로 연결된다.

제방 드라이브의 중간지대는 석문방조제다.

석문방조제에서 서산 쪽으로 향하면 대호방조제로 연결되고, 아산 방향으로 핸들을 돌리면 삽교호방조제로 이어진다.

한적한 포구와 일출, 일몰의 포구를 만나는 곳은 석문과 대호방조제를 잇는 길이다.

최근에 공장들이 밀려들었지만 그래도 이 일대는 제법 옛 정취를 간직하고 있다.

예전에는 성구미포구가 집어항으로 명성이 높았는데 공장이 들어선 뒤로는 장고항이 그 바통을 이어받았다.

석문방조제를 넘어서 첫 번째로 만나는 포구인 장고항은 늦겨울부터 봄까지 간재미회, 실치회 등 별미가 명함을 내민다.

무엇보다 인근 포구들이 비대해지고 개량화한 반면 이곳 장고항은 옛 풍모를 그대로 간직하고 있다.

포구에 딸린 식당에서 전해지는 구수한 인심도 예전 그대로다. 장고항에서는 창 너머로 펼쳐지는 한적한 바다를 보며 회 한 점 맛볼 수 있다.

장고항을 지나 해변을 따라 달리면 일몰, 일출 관광지로 명성 높은 왜목마을이다.

왜목마을 일대는 해가 바뀔 때면 사람들이 하얗게 몰려든다. 최근에는 해변 따라 나무데크길이 조성돼 청춘들의 산책을 돕고 있다.

이 일대에서 호젓한 펜션이 가장 많이 들어선 곳도 왜목마을이다. 글로 보고 말로만 듣던 서해의 일출 장면을 몸소 체험하면 그 감동이 남다르다.

포구는 번잡해졌지만 겨울이면 마을 북쪽 해변에서 국화도 너머로 해가 떠오르는 광경이 잊지 못할 추억을 선사한다.

왜목마을에서 38번 국도와 대호방조제를 경유하면 도비도 관광지로 연결된다.

섬에서 육지로 변신한 도비도는 서해에서 다도해의 정취를 만끽할 수 있는 곳이다.

도비도 관광지 앞 바다는 난지도, 소조도, 우무도 등의 섬들로 채워진다. 도비도 관광지에는 제법 큰 회센터가 들어섰고 피로를 풀기 좋은 해수탕도 있다.

도비도는 바다와 육지, 민물 습지 등 다양한 자연생태자원이 어우러져 농어촌체험 등 가족 체험 나들이에도 안성맞춤이다.

왜목마을에서 핸들을 돌려 삽교호방조제로 향한다. 가는 길과 달리 돌아오는 길은 바다가 아닌 뭍에 드러난 정경들이 친구가 된다.

방조제 건립 이후 호수로 변한 잔잔한 수면 위로 철새들이 날아다닌다.

송악IC 방면으로 이동하다 보면 소설가 심훈의 고택 필경사가 자리했다. 그가 대표 저서인 《상록수》를 집필한 장소다.

필경사에는 심훈기념관, 생가터, 상록수를 상징하는 조형물 등이 들어서 있다. 마당에서 바라다보이는 뭍과 서해의 경계선 위로 육중한 서해대교가 가로지른다.

제방 질주는 38번 국도를 따라 삽교호 관광지에서 마침표를 찍는다. 삽교호방조제는 당진 방조제들의 형님 격이다.

오랜 세월만큼이나 삽교호 관광지는 제법 북적거린다.

함상공원과 해양테마과학관이 들어서 있고, 활어들이 요동치는 수산시장도 한자리에 모습을 드러낸다.

단출한 놀이공원도 인근에 자리했다. 단연 돋보이는 명물은 퇴역한 전함 두 척으로 구성된 함상공원이다.

실전에 투입됐던 함정에 들어가 해군과 해병대의 내무반 생활을 엿보거나 기관포, 레이더 등 무기와 장비들을 직접 만지고 체험하는 시간을 가질 수 있다.

당진 제방은 수도권에서도 멀지 않아서 좋다. 인근에 공장들이 꾸준히 들어서면서 해가 다르게 해변의 모습이 변해가고 있다.

추억의 포구에서 옛 정취와 조우하려면 마음이 동한 바로 지금 출발하는 게 좋다.

옛 백제의 흔적을 따라 걷다 공주 고마나루 명승길

옛 백제의 흔적을 따라 걷다 공주 고마나루 명승길

배산임수 명당에서 인삼향 맡으며 별 헤는 밤 인삼골오토캠핑장

장수왕의 계략에 빠진 개로왕은 아차산성 아래서 비참한 최후를 맞이하고, 웅대했던 한성백제는 결국 무너지고 말았다.

백제의 문주왕이 새롭게 도읍을 정한 곳이 웅진. 바로 지금의 공주다.

다시 부여로 도읍을 옮길 때까지 60여 년 동안 백제가 전성기를 누린 곳이다.

공주에는 고마나루, 송산리고분군, 공산성 등 백제의 역사를 차근차근 둘러보며 걸을 수 있는 고마나루 명승길이 있다.

백제의 역사를 한 번에 만날 수 있는 고마나루 명승길을 걸어보자.

공주 역사의 시작, 슬픈 전설을 간직한 고마나루

공주의 금강변에는 곰나루가 있다. 공주의 옛 지명인 웅진이 바로 여기서 나왔다.

지금은 고마나루로 불리는데 ‘고마’는 ‘곰’의 옛말이며, 공주라는 지명의 유래도 여기서 출발한다.

곰나루에는 곰과 인간에 얽힌 전설이 내려온다.

곰나루 건너편에 있는 연미산에 암곰 한 마리가 살고 있었는데, 곰나루에서 물고기를 잡던 어부를 납치해 함께 살면서 새끼까지 낳았다.

어느 날 어부가 강을 건너 도망치자 버림받은 암곰은 슬픈 나머지 새끼들과 함께 물에 빠져 죽었다.

그후부터 강에는 물고기가 잡히지 않았고, 사람이 죽는 등 불상사가 계속되었다.

사람들은 암곰의 원한을 풀어주기 위해 곰사당을 짓고 제사를 지냈다고 한다.

한낱 전설 같은 이야기이지만 실제로 1975년 곰나루 부근에서 돌로 만든 곰상이 발견되었다.

곰나루의 송림 사이에 자리한 웅신단에서 해마다 제사를 지내고 있다.

발굴된 곰상은 현재 국립공주박물관에서 만나볼 수 있다. 마치 귀를 접고 아양을 떠는 듯 귀여운 모습이다.

고마나루 명승길의 출발점이 공주가 태동한 곰나루인 것이 어쩌면 당연하다.

웅신단에는 곰상을 모시고 있어 예부터 내려온 전설이 현실처럼 느껴진다. 웅신단 뒤편으로는 울창한 소나무 숲이 일품이다.

곰나루의 전설을 상기시키듯 새끼 두 마리를 안고 있는 암곰의 조형물을 숲 곳곳에서 만날 수 있다.

고마나루는 금강이 휘감아 흐르고 연미산과 함께 고운 모래사장이 있어 아름다운 경관을 자랑하는 명승 제21호로 지정되었다.

하지만 지금은 공주보가 들어서 모래사장이 유실되면서 예전만 못한 것이 아쉽다.

그래도 아름다운 소나무 숲이 있어 그나마 위안이 된다.

붉은 기운을 가득 머금은 아름드리 소나무들이 제멋대로 하늘거린다.

고마나루를 나오면 공주한옥마을, 국립공주박물관, 무령왕이 잠들어 있는 송산리고분군을 차례로 만난다.

공주한옥마을은 소나무와 삼나무 집성재를 사용해 만든 전통 한옥으로 구들방 체험이 가능하다. 한옥마을은 다양한 숙박 공간뿐 아니라

백제 유물로 소품 만들기, 백제책 엮기 등 다양한 전통문화를 즐길 수 있는 체험공간과 전통한정식,

공주국밥, 밤음식 등을 맛볼 수 있는 음식점까지 갖추고 있다. 공주에서 하루를 머물며 여유롭게 즐길 수 있는 최적의 공간이다.

박물관을 거쳐 정지산 유적까지 이어진 박물관길과 무령왕릉길, 고마나루길, 공산성길 등 고마나루 명승길과는

별도로 공주한옥마을을 중심으로 이어진 둘레길도 걸어볼 만하다.

특히 국립공주박물관 뒷길을 거쳐 만나는 정지산 유적은 백제시대 국가 차원에서 거행된 제사 유적으로 추정된다.

공산성이나 송산리고분군 등 공주의 주요한 유적에 가려졌지만, 사적 제474호로 지정되어 있으니 꼭 한번 찾아볼 만하다.

정지산터널 위에 자리 잡은 정지산 유적에 오르면 공주 구시가지와 함께 백제큰다리, 금강철교와 어우러진 공산성의 웅장한 모습이 한눈에 들어온다.

국립공주박물관과 송산리고분군은 공주에서 빼놓을 수 없는 곳이다.